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La Cinta Roja de Carmen Posadas - Reseña





La revolución francesa vista desde los ojos de una bella aristócrata española que va narrando su vida a lo largo de la gestación, la vida y la muerte de este importante hito histórico…



Debo reconocer que antes de que este libro cayera en mis manos en una feria de libros hace quizás un par de años; no sabía nada de Teresa Cabarrús, una mujer española con ascendencia francesa que jugó un importante papel en el más turbulento momento histórico de Francia, y uno de los más turbulentos en la historia de la humanidad. Hay muchas biografías sobre esta enigmática heroína que se encargaba de salvar a la gente de temida hoja de la guillotina y al mismo tiempo se desvivía por representar escenas y llevar atuendos increíblemente frívolos. Conocida como Nuestra Señora del buen Socorro y más adelante como Nuestra Señora de Thermidor; Teresa sin duda merece un lugar en la literatura y en nuestros conocimientos.


Lo que más llamó mi atención de esta “autobiografía novelada” fue lo clave que llego a ser esta mujer extranjera en una sucesión de acontecimientos que cambio para siempre la historia de un país, que influyó sobre manera en todo lo que aconteció en Europa en esa época; con sus vestidos, sus puestas en escena, su amor por las fiestas y las frivolidades, Teresa logró conquistar el corazón de los más poderosos líderes de la revolución e irse moviendo sagazmente para salvar la vida de inocentes, siempre al borde del peligro, siendo una mujer extranjera con un título nobiliario, amor por los lujos y la buena vida, siempre fue una magnífica candidata para que su cabeza rodara bajo la guillotina como muchas otras.


Si bien no ame el estilo de la narrativa, ya que me pareció un poco frívolo y superficial (lo cual quizás fue intencional pero no de mi agrado ya que no logré sentir empatía por el personaje principal) si fue muy de provecho leerla como una crónica de cómo nace una revolución, como florece en el horror, como se desboca y como muere lentamente… porque las revoluciones no mueren instantáneamente, no, ya que siempre se gestan en la inconformidad de un pueblo y viven con el supuesto de solucionar los problemas de esta gente, pero adivinen ¿qué? ¡Las revoluciones no quitan el hambre del pueblo! Los poderosos siempre tendrán más y los pobres menos, no importa de qué color se vistan o si la corona es visible o no, siempre que la humanidad necesite un gobierno esta situación NO va a cambiar… no cambió en esa época y no cambiará ahora. Simplemente los aristócratas asesinados fueron reemplazados eventualmente por los “vientres podridos” y el pueblo seguía pasando hambre de la misma manera solo que ahora también tenían el miedo a que sus cabezas rodaran por quejarse de esto, habían asambleas, comunas, leyes nuevas a diestra y siniestra, acusaciones, ejecuciones públicas… y aun así el problema principal, el hambre y la miseria del pueblo seguían existiendo. Teresa logró sobrevivir a todo esto lo cual ya es una admirable hazaña.


Por otro lado tenemos el relato de sus escandalosas relaciones amorosas en el contexto histórico también eran de la mayor opulencia, tener amantes no era ni con mucho reprobable, era más bien lo normal, lo que se estilaba entre los matrimonios burgueses de la época y en los no tan burgueses también, amar era la consigna y de esta nació el odio que dividió a un pueblo y lo cercenó con una guillotina, un baño de sangre que duró años; pero no acabó con el libertinaje y la facilidad para el amor físico, todo lo contrario.


El final me dejo insatisfecha, si bien no me sentí muy comprometida con la protagonista hecha por Carmen Posadas, aunque claro está, la parte más conocida de la historia de esta revolución es el estrellato de su más grande general y quizás por eso quiso cortar la historia por lo sano, una vez narrados los momentos menos brillantes de esta era se procedió a un corte no muy sutil y a colocarle un bonito broche para cerrar el libro.




En conclusión: No ame este libro, pero si me pareció interesante, si te interesa la historia de la revolución francesa o el papel de las mujeres en acontecimientos históricos de gran envergadura o ambas cosas, te lo recomiendo, a mí me sirvió para empaparme un poco de este tema el cual no había puesto mucho empeño en investigar, y solamente eso, es un libro entretenido pero no me marco de ninguna manera. 

Vida de una Geisha de Mineko Iwasaki - Reseña





Esta novela autobiográfica fue escrita por Mineko Iwasaki, la geisha más famosa de la historia de Japón, en respuesta a Memorias de una Geisha, la famosa novela escrita por Arthur Golden. Iwasaki fue una de las varias geishas a las que el autor entrevistó como referencias para su novela. Ella accedió a hablar con Golden a condición de que su intervención fuera confidencial. Sin embargo este reveló su identidad mencionando su nombre en los agradecimientos del libro, así como en varias entrevistas a nivel nacional. Después de que la obra fuera publicada, Iwasaki recibió críticas e incluso amenazas de muerte por violar el tradicional código de silencio de las geishas.

La artista se sintió traicionada por el uso de una información que ella consideraba confidencial, así como por la manera en que él autor dio la vuelta a la realidad, y denunció que la novela era una inexacta deformación de la vida de una geiko. Iwasaki se sintió particularmente ofendida por el retrato que se daba en la novela de una geisha que entretiene ejerciendo una la prostitución como parte de su arte. Por ejemplo, en la novela la virginidad (llamada "mizuage" en la obra) de Sayuri, el personaje principal, es subastada al mejor postor. Iwasaki declaró que no sólo esto no le pasó a ella, sino que no existía ninguna clientela de esta clase en Gion. Parte del malestar de Iwasaki con Memorias de una Geisha puede haber sido causado también porque el personaje de Sayuri parece obviamente hecho a imagen y semejanza de Iwasaki, y porque la mayoría de personajes principales del libro y sucesos eran paralelos a su vida. Estos personajes y sus experiencias son muchas veces retratados de forma negativa aun cuando sus referentes reales eran positivos para la ex geiko. A raíz de todo esto Mineko Iwasaki demandó a Arthur Golden por incumplimiento de un acuerdo y difamación de personaje en 2001. El juicio terminó con un acuerdo amistoso en febrero de 2003.



Mi experiencia personal fue de esta manera, primero leí Memorias de una Geisha, el año pasado para ser exactos, me parece que es una novela bellísima, no solamente por la historia, la narrativa de Golden es exquisita; es uno de esos libros que a duras penas puedes soltar para ocuparte de tus obligaciones diarias. Bueno para que el señor Steven Spielberg decidiera hacer una película tan alejada de la ciencia ficción tiene que decir algo sobre este libro, y es que es una auténtica obra de arte literaria; sin embargo al enterarme de los problemas que hubo con la artista en la que supuestamente está basado el personaje principal, obviamente me interese por su historia, y al saber que había un libro en respuesta a esta preciosa novela, estuve pendiente de adquirirla en cuanto la viera por ahí (en mi país actualmente conseguir libros es tan difícil como conseguir todo tipo de enseres y víveres, además que nunca hemos tenido lo que se llama una gran diversidad de títulos para escoger) tuve la suerte de ubicarla en una feria y desde luego la adquirí; tengo la mala costumbre de comprar libros cada vez que puedo e irlos dejando en casa, lo bueno es que siempre tengo que leer gracias a mi compulsiva costumbre. Ya que necesitaba algo ligero y corto para irme desprendiendo de La Torre Oscura, decidí que era momento de darle una oportunidad a la historia de Mineko para compararla con mi tan querida novela de Golden.

En primer lugar debo ratificar que este corto relato no tiene jamás la belleza narrativa que logró Arthur Golden en su historia; si bien actuó mal y tergiversó la información que le fue cedida, indudablemente es un excelente escritor, quizás no muy buena persona pero de que sabe cómo contarte una historia preciosa, sabe hacerlo. Esto sin embargo no le quita interés al relato de la afamada geiko; la vida de estas artistas siempre nos causará curiosidad a los occidentales que no entendemos la vocación de servicio y el arte oriental casi nunca.  Iwasaki nos obsequia la historia de su vida de manera clara y entretenida, si de algo peca la historia de Golden es de ser un poco melodramática y edulcorada; lo primero que note al comenzar este libro es que la vida de esta artista se desarrolló en el periodo post segunda guerra mundial y no en medio de este como se ubica Memorias de una Geisha. Este pequeño pero significativo cambio le añade un contexto por demás dramático y desolador que no tuvo la vida de Mineko Iwasaki.

El otro punto en el que me parece más interesante esta historia y que le faltó a la historia de mi querida Sayuri, es el ángulo del maltrato recibido por los hombres, en Memorias de una Geisha Sayuri era constantemente amenazada por la envidia y las vejaciones de sus congéneres, lo cual tuvo que vivir Mineko también, eso es cierto, pero esta supo mediar y cambiar su situación en este sentido, en cambio con los hombres era mucho más difícil tratar. Muchos la abordaron y trataron de atacarla, y no clientes, estos casi siempre se portaban de una manera decente, pero los borrachos en la calle y los tipos simplemente malintencionados que se encontraba a altas horas de la noche al salir de su trabajo, eran solo una de las cosas con las que tenía que lidiar ¿Y cómo no iba a pasarle esto de vez cuando si las geiko son lo más cercano al ideal de belleza femenino de toda una cultura? A la sazón, este punto me parece un eje importante en la vida de estas mujeres, todas hemos sufrido el acoso masculino en la calle siendo chicas normales, así que estas exclusivas artistas que viven para ser perfectas, deben sufrirlo unas mil veces más, viendo que su país también es extremadamente machista.

Mineko Iwasaki también se esmeró en aclarar fue el asunto del mizuage, todos vimos o leímos como este ritual en la vida de Sayuri consistía en vender su virginidad al mejor postor, la geiko aclara que esto le sucede a las cortesanas japonesas conocidas como Oiran, estas además de prestar un servicio de entretenimiento artístico a sus clientes, también debían facilitarles placer sexual; debido al parecido en la vestimenta, peinado y maquillaje de las Orian y de las Geishas, y el hecho de que ambas profesiones requerían una sofisticada forma de ser, con la Segunda Guerra Mundial, las Oiran, particularmente en onsen, queriendo aprovechar el prestigio de las Geishas se promocionaban de tal forma ante los turistas (japoneses y extranjeros). Sin embargo hay claras diferencias entre una Orian y una Geisha, no sólo en apariencia, sino también en los servicios. Aunque las dos cultivaban el arte de la danza, la música, la caligrafía y la conversación entre otras artes, no debemos olvidar que las Oiran eran prostitutas de lujo y sus servicios eran sexuales, mientras que el de las Geishas era puramente entretenimiento. Dentro del cometido de la Geisha podía producirse el flirteo o el coqueteo con los hombres, así como juegos de insinuaciones, sin embargo, los clientes sabían que no podían esperar nada más allá. Sin embargo el propósito de una Oiran es proporcionar placer sexual, acompañado con entretenimientos como recitar versos, tocar instrumentos musicales, o mediante la conversación. Durante el período Edo, la prostitución era legal y las prostitutas, como las Oiran están autorizadas por el gobierno. Por el contrario, las geishas tenían estrictamente prohibido la prostitución, y estaba oficialmente prohibido que tuvieran relaciones sexuales con sus clientes. El mizuage de una geiko en cambio, consiste en su graduación de maiko a geiko, de aprendiz a profesional del entretenimiento, esto también se simboliza con el cambio de cuello del kimono y otros detalles como el cambio del peinado, el corte del kimono; en fin, toda una simbología oculta para aquellos que no pertenecemos a esta milenaria cultura. Este punto me pareció realmente interesante, por supuesto Golden aprovechó este malentendido para darle más interés a su historia, hizo una especie de fusión entre los dos tipos de artistas y esto es un profundo irrespeto para la cultura japonesa, ya entiendo la indignación causa por la novela que tanto me gusta.

Para finalizar quiero destacar el final de este relato, que si bien no es nada rimbombante ni triste, es un final excelente, Mineko siempre quiso ser una mujer independiente y al profesión de geiko no le permitía en lo absoluto la independencia que ella anhelaba, cuando tuvo renombre, dinero e influencias hizo todo lo que estuvo a su alcance para conseguir sus sueños y eso me parece maravilloso; aunque esta novela no es una obra literaria, puedo sentirme mucho más identificada con la historia de Iwasaki que con el personaje de Sayuri como tal, y como mujer la respeto mucho; el final de Memorias de una Geisha perpetra el papel sumiso y servicial de la mujer oriental a su máxima potencia, resulta muy poético y bonito en ficción, pero el final de la vida de artista de Mineko Iwasaki es con mucho, más hermoso y creíble que el de Sayuri; por lo menos para mí es más hermosa la libertad que el amor ciego y servicial.




En conclusión: No dejen de leerla, sobre todo si leyeron Memorias de una Geisha porque este pequeño relato aclara muchas cosas que la bonita historia de Arthur Golden enturbiaron sobre la cultura japonesa y la vida de estas sofisticadas artistas. Si no han leído ninguna igualmente se las recomiendo las dos, una por ser una bella historia ficticia y otra por ser una ventana a este curioso mundo oriental donde las mujeres se transforman en obras de artes vivientes, y no solo en su aspecto físico, deben tener un conocimiento y una inteligencia que hagan juego con su bonito aspecto para ser respetadas en este mundo de arte y ceremonias de lujo; sin duda alguna vale la pena echarle más de un vistazo.

Sexo Casual 101





Hoy quiero hablarles del sexo casual, a pesar de lo desenfrenado que esta el mundo en materia de sexo, siento que muchas personas aun tienen problemas con este tema, en especial las mujeres, pero eso no significa que los hombres no se pongan brutos a veces, muchas veces por predisposición y otras solo porque son patanes. Personalmente me han pasado algunas cosas graciosas en este aspecto, pocas veces falta que al terminar te digan que no están interesados en tener una relación en ese momento o alguna excusa de este tipo como si una estuviera muerta por aguantarse sus tonterías solo por su pene.


En primer lugar quiero aclarar que soy 100% partidaria de los encuentros sexuales casuales ¿Por qué? Simplemente porque el ser humano tiene necesidades tan básicas que cubrir como el resto de los animales del planeta; aquí es cuando muchas personas (en especial mujeres) dirán que eso es de putas, porque eso es lo que se les enseñó en su casa, en el colegio, en su iglesia de turno etc. Lo que no han tomado en cuenta estas chicas es que quizás sus reiterados fracasos amorosos tienen mucho que ver con este punto. ¿Cómo puede ser eso? Pues fácil, no voy a salir con el clásico “si no tiene experiencia en la cama no puede conservar a su pareja” no, porque esa también me parece una teoría errada; la falla viene de la imposición de la doble moralidad que existe en esta linda sociedad, una mujer tiene tantas necesidades físicas como un hombre, y a nosotras se nos enseña (o al menos eso intentan) que hay que reprimirlas porque si no, no somos material de novia seria, mucho menos de señora de fulano.

La cruda realidad es que cuando las chicas comienzan a tener estas necesidades de contacto físico e intentan reprimirlas, si tienen algún chico en la mira entonces tratan de idealizar su atracción física en un sentimiento romántico para no sentirse sucias, comienzan a buscar una relación sentimental para que sea válido saciar sus apetitos carnales, si esta con su pareja legal a los ojos del Facebook, Instagram y todas las redes sociales, entonces no es una puta. Si tan solo se dieran la oportunidad de vivir el contacto físico con el chico al cual casi nunca conocen bien, entonces se evitarían tantos malos entendidos, rupturas y odios viscerales. Cuando una mujer toma las riendas de su sexualidad y decide cuándo y con quien tener relaciones sin que estas impliquen ningún lazo emocional, cuando se deshace de esas ataduras moralistas que empañan la lógica, entonces es cuando toma también las riendas de su vida emocional, porque sus hormonas no están nublando su juicio, aquel tipo con el que querías tener sexo pero que era tan difícil de asumir para ti, aquel tipo al que no conoces pero decides que debe ser tu novio para poder tener sexo con él, quizás sea un patán, quizás no sea compatible contigo, quizás te parezca aburrido o inmaduro o todo esto al mismo tiempo; pero ya es demasiado tarde para cuando decides aceptar que el tipo no sirve y es entonces cuando te sientes miserable por tu patética relación que solo estaba basada en lo mucho que deseabas tener un orgasmo con él galán.

Conozco muchas mujeres que no son capaces de salir de esta concepción y van por la vida entrando y saliendo de relaciones horribles porque piden una conexión emocional profunda que nazca del más vulgar queso que pueda existir, con el perdón de la expresión simplemente es así; también las hay que creen que dejando que un tipo se las coja y se vaya pierden su dignidad, cuando la dignidad y el auto respeto vienen del amor a nosotros mismos, no tienen nada que ver con las personas que nos rodean y es por eso que cuando basas tu dignidad en como las otras personas te perciben, significa que no te quieres lo suficiente para que tu opinión sobre ti misma valga sobre la de todos los demás.





Cuando no tienes inhibiciones y frustraciones sexuales es más probable que puedas juzgar con más claridad a una persona que te atrae, si conoces tu cuerpo sabrás cuando te está pidiendo un poco de acción física, y si es algo mas allá de eso también serás capaz de reconocerlo, puedes darte la oportunidad de hablar con esa persona y percibir las cosas buenas y malas que hay dentro de ella, si tan solo dejaras que tu cerebro estuviera relajado y enfocado en otras cosas ya que no tiene un caldo de hormonas recalentado por las tontas moralidades que tienes, te facilitarías la vida un mundo.

Así que este post es para aconsejarles mujeres que intenten liberarse de las cosas que les estorban en sus vidas, en este caso las moralidades ambiguas, dejen de hacerse daño y de ir en contra de ustedes mismas para complacer a una sociedad que cada vez se preocupa menos por lo que puedas estar viviendo; a fin de cuentas el cuerpo es tuyo, toma conciencia de eso, toma posesión de tus necesidades y deseos, ahonda en ellos, conócete, ve mas allá de lo que te atreves a preguntarte sobre este tema y disfruta, la vida es muy corta y este es un mundo muy enfermo y complicado como para que también te amargues tu sola.





Cuando NO tener sexo casual: Aja, este es un punto muy importante, tomen en consideración las circunstancias en las que esto se les puede volver en contra y terminen muy lastimadas.

     1. Si estas saliendo de una relación y estas despechada NO, NO y NOOOOOO debes utilizar el sexo casual para sentirte mejor; porque lo más probable es que termines aun peor de lo que estabas, además de que podrías dejar en mal lugar a la persona con la que estés también. Este no es el chico con el que quieres estar y no es el tipo de consuelo que buscas, el contacto físico no cura las heridas del corazón y si juegas con esto lo descubrirás de la peor manera, puedes llegar a darte asco incluso así que mi recomendación es si estas pasando por una ruptura, que te des un tiempo para estar contigo, para reponerte, encontrarte a ti misma de nuevo y para desintoxicarte de todas las cosas malas que cargues de esa relación y así no te estorbaran en el futuro.

     2. Si tienes sentimientos románticos por la persona y quieres una relación seria pero no parece que esa persona quiera lo mismo. No te hagas esto, es un golpe a la autoestima y un generador de relaciones toxicas en potencia; no caigas en esta tentación, es mejor que se quede en algo platónico que puedas superar sin que te deje feas cicatrices internas y un malsano sentimiento de odio hacia ti misma y hacia la persona, pues te sentirás utilizada y proyectaras un odio absolutamente absurdo, estas cosas son difíciles de superar por lo que es preferible no jugar con este fuego.

     3. Con un amigo muy cercano, ¿Realmente es buena idea poner en peligro una amistad por un polvo que ni sabes que tan bueno será? En mi opinión no, así fuera el mejor polvo del mundo la amistad es millones de veces más valiosa, cabe destacar que en algunas ocasiones muy afortunadas puedes enamorarte de tu mejor amigo y tener la mejor relación de la historia, pero esto le pasa a muy pocas personas y pienso que siempre tuvo que haber alguna pequeña atracción para llegar a esto, para mi sigue siendo un riesgo demasiado elevado como para ponerlo en juego.

     4. Cuando estas ebria o drogada, ¿Si no estás en tus cabales como puedes saber que la persona realmente te gusta? ¿Cómo puedes cuidarte si no estás en tus cinco sentidos? Esta es para mí la circunstancia más peligrosa de todas; estas dejando tu vida al azar, así suene muy dramático es triste la cantidad de personas que terminan violadas, enfermas o con embarazos no deseados por entregar su voluntad a sustancias que nublan su juicio estando con personas que no son de confianza, ámense a sí mismas y cuídense ante todas las cosas.




Cuando la sumisión no es una opción: Cuando se trata de tu vida y tu salud, NO seas sumisa, no dejes tu protección en manos de una persona que no seas tú, en ninguna circunstancia, ten siempre tus propios preservativos, y además utiliza algún otro método anticonceptivo para reforzar. La diversión no va de la mano con la irresponsabilidad, el mejor sexo es aquel que puedes disfrutar con tu conciencia totalmente tranquila ya que te estás cuidando en todos los niveles, tanto física como emocionalmente; disfruta tu cuerpo y cuídalo como un templo y te aseguro que te sentirás 100% cómoda contigo misma ya que el secreto no es ser una modelo de Victoria's secret, es simplemente quererse.




Para finalizar porque ya me extendí bastante sobre el tema, quiero dar este consejo también a las personas homosexuales, para mis amigas lesbianas también es importantísimo que se cuiden ya que el flujo vaginal es tan transmisor de enfermedades graves como el semen y si, muchas de nosotras vivimos en un país machista donde no hay preservativos femeninos en las  farmacias, pero en las sex shop si los venden, deben cuidarse igual que las personas heterosexuales y los chicos gays, es igual de importante, no se confíen, el sida y las demás ets no son juegos, cuiden su vida para que puedan seguir disfrutando los placeres que nos da.